🎱 Cennetin En Alt Tabakasına Kimler Girecek

Medya’ya, iktidar partisine, gezi’ye, modernizmin köleliğine, kara yaşama göndermeleriyle sert bir kitap. Derman’ın öyküsü, belgesel ve/veya otobiyografik bir çalışma niteliğindedir. (Bu cümle her iki anlamı da içerir.) Bu çalışma; bireysel varoluşun üzerindeki baba kişiliğinin etkilerini de gösterir. Allah mallarıyla canlarıyla savaşanları, herhangi bir sebeple savaştan geri kalan kimselerden derece itibariyle daha üstün tutmuştur. Gerçi Allah, her birine varılacak en güzel yurt olan cenneti va‘detmektedir. Yine de Allah, cihâd edenleri, pek büyük bir mükâfatla, mücâdeleden kaçıp oturanlara üstün kılmıştır. Tahte Alt Gusnin: Dal Harif: Yaz. (Fakat hadisde yıl anlamında kullanılmıştır.) Verak: Yaprak Hulel: Zinetler Dayr: Kuş Buht: Deve[1085] 9- Rasulullah (s.a.v.) buyuruyor ki: “Cennete ilk girecek olan zümre, ayın ondordü, ikinci girecek olan zümre ise semadaki en parlak yıldızın güzelliğinde olacaktır. Cennetin Kuran'ı Kerim'de Geçen İsimleri Nelerdir? Cennetin isimleri Kuran'ı Kerim'de yer almaktadır. Buna göre cennetin Kuran'ı Kerim'de geçen isimleri şöyledir: - Firdevs - Cennetin en yüksek bahçeleri (Kehf: 107, Mü'minun: 11) - Cennetü Adn - Ebedi mutluluğun bahçesi (Tevbe: 72, Ra'd: 23) Maddesikapsamında olup 45 yaşını doldurmamış olanlar ile, 5510 Sayılı Sosyal Sigortalar ve Genel Sağlık Sigortası Kanunu’nun 4. Maddesinin (a) ve (c) bentlerine göre çalışanlar, işverenin belirlediği bir emeklilik sözleşmesi dahilinde zorunlu emeklilik planına dahil ediliyor. Bu kapsamda, zorunlu BES uygulaması sadece 45 skip to main skip to sidebar 2009 öss sonuçları sorgulama 07 Eylül 2008 Pazar 2009'da ÖSS'ye kimler girecek YÖK Başkanı Prof. Dr. Yusuf Ziya Özcan’ın, önümüzdeki yıl sınav sisteminin kökten değişeceğine dair açıklaması, 2009’da ÖSS’ye girecek adayları endişelendirdi.11. sınıf öğrencileri, gelecek yıl kendilerini nasıl bir ÖSS’nin beklediğinden habersiz Bunlarhakkında nice âyet ve Hadis gelmiştir ki, kâfirler ve münafıklar cehennemin en alt tabakasına girerler ve orada ebedî olarak kalırlar. Nitekim, Kur’an-ı-azim-üş-şânda: “Allahu teâlâ, münafıkları ve kâfirleri cehennemde bir araya toplayacaktır.” Nisâ sûresi: buyurulmuştur. Bir diğer âyet-i kerimede de: Mekke’de yıllar boyu müşriklerin en acımasız saldırı ve işkencelerine maruz kalan mü’minler, Resûlullah (s.a.s.)’in müsaadesiyle peyderpey Medine’ye hicret etmişlerdi. Geride pek az kimse kalmıştı. Resûlullah (s.a.s.), hicret etmek için Rabbinin iznini bekliyordu. En sonunda bu izin de tahakkuk edince en sadık Albenizle birlikte piyano çalmışlığı vardır. Lakin "Mutluluk Arayanlar"da yer alması için çok daha önemli bir neden söz konusu.. 1916 yılında, Amerika'da verdiği konserin ardından, dönüş yaptığı geminin bombalanması sonrası bir kurtarma botunda iken, eşi "Amparo"yu bulmak ümidiyle atlamış olduğu sularda hayata veda Meryem'in rüyasında cennete girecek ilk dört kadından biri olduğu müjdelendiğinde o dördün canı olan Fatıma.. Ona açılmayan kapı.. nurdan uzak olmalıydı.. Onu kapıdan çeviren, kapılardan çevrilmeliydi.. Ama öyle bir açılmamak ki bu kapı.. açılmamaları cennet eyleyen bir açılmamak.. Demek huriler cennetin aksamı (bölümleri) ziynetinden yetmiş tarzını, bir tek cinsten olmadığından birbirini setretmeyecek (örtmeyecek, kapatmayacak) surette giydikleri gibi; kendi vücutlarından ve nefis ve cisimlerinden, belki yetmiş mertebeden ziyade ayrı ayrı hüsün (güzellik) ve cemalin (yüz güzelliği) aksamını Dövme derinin bir alt tabakası olan dermis tabakasına boyalar vasıtası ile yapılmakta olduğunu söylemiştik. Bu sebeple dövme yapılan maddenin kişide alerjen bir takım etkilerde bulunma riski her zaman bulunmaktadır. Bunun yanında dövme yaptırdığınız yerle ilgili olarak ilk dikkat etmeniz gereken şey hijyendir. yi5q. 7. KAT yani cehennemin en dibindeki katta MÜNAFIKLAR bulunacaktır. Bu kat aynı zamanda en büyük azabın verileceği kattır. Katlar azaldıkça azap oranı da Kimler cehennemden çıkamaz?2 Cehennemde kaç tabaka var?3 Cehenneme en çok kimler girecek?4 Cehennemin kapısında ne yazıyor?5 Hangi insanlar cennete giremez?6 Cehennemlik insanlar kimlerdir?7 7 kat cehenneme kimler girecek?8 Cehennem 7 kat mı?Kimler cehennemden çıkamaz?İslam inancına göre, kâfirler inanç esaslarından bir veya daha fazlasına inkar eden, müşrikler İslam inancına göre Allah'ın birliğine karşı çıkanlar ve münafıklar İman ediyor gibi görünüp İslam inancına inanmayanlar ölümden sonra, "derece derece olan cehennemde" sonsuza dek kalacak ve azap kaç tabaka var?Allahu Taâlâ, yedi kat yer altında yedi tabaka cehennem yaratmıştır ki, birbirinden aşağıdadır. Her tabakanın arası beşyüz yıllık mesafedir. Cehennemin yedi kapısı en çok kimler girecek?Ayetlerle cehenneme girecek 25 sınıf insan1 “Allah'a ortak koşanlar.” … 2 “Allah'a ve Rasulüne asi olanlar.” … 3 “Ahireti inkâr edenler.” … 4 “Ayetleri yalanlayan ve büyüklenerek onlardan yüz çevirenler.” … 5 “Allah'a ibadetten yüz çevirenler.” … 6 “Kitabı ve Rasullere gönderileni yalanlayanlar.”Cehennemin kapısında ne yazıyor?8. Cehennemin kapısı Dante'nin Cehennem'inin kapısında "Ey buraya giren, bütün umutlarını ardında bırak!" sözleri yazılıdır. Milton'un Kayıp Cennet'inde ise dokuz kapı vardır Üçü pirinçten, üçü demirden, üçü de delinmez taştan yapılmış kapılardır insanlar cennete giremez?Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem şöyle buyurdu “Üç kimse cennete giremez ve Allah kıyamet günü onlara nazar etmez; Ana babasına isyan eden kimse, erkeklere benzeyen kadın ve karısına kötülük yapılmasına razı olan insanlar kimlerdir?1 “Allah'a ortak koşanlar.” 2 “Allah'a ve Rasulüne asi olanlar.” 3 “Ahireti inkâr edenler.” 4 “Ayetleri yalanlayan ve büyüklenerek onlardan yüz çevirenler.”7 kat cehenneme kimler girecek?Yedi cehennemin hâkimi ve kapıcısı CEHENNEM. Cehennem derler ve azabı, ötekilerinden hafif, daha zariftir. … KAT Sair. Hıristiyanlar onda sakar. Yahudiler için kararlaştırılmış ebedî Cahim. Mürtedler ve şeytanlar için azabı Hutame. … Leza. … KAT Oct 2016Cehennem 7 kat mı?7. KAT yani cehennemin en dibindeki katta MÜNAFIKLAR bulunacaktır. Bu kat aynı zamanda en büyük azabın verileceği kattır. Katlar azaldıkça azap oranı da azalmaktadır. Yukarı doğru her katın ateşinin harareti diğer kattan 70 kez fazladır. Cehennem tabaka tabaka yaratılmıştır. Cehennemde de tıpkı dünyada olduğu gibi bir yaşam vardır, fakat buradaki yaşam insanların hiç tahmin edemeyeceği kadar ızdıraplı ve acı vericidir. İnsanlar dünyada işledikleri günahlara göre ayrılıp sonsuza kadar içinde kalacakları ve Allah’ın dilemesiyle asla çıkamayacakları azap bölgesine gönderilirler. Allah Kuran’da cehennemde ateşten yataklardan, insanların bağlandığı sütunlardan ve durmadan yüzleri yalayan bir ateşten bahseder ve insanları uyarır. Cehennemin en alt tabakasında kimlerin olacağı da ayette şöyle bildirilir Gerçekten münafıklar, ateşin en alçak tabakasındadırlar. Onlara bir yardımcı bulamazsın. Nisa Suresi, 145 Ayette bildirildiği gibi cehennemin en alt tabakasında olacak olan ve en şiddetli acıyı çekecek olan münafıklardır. Münafıklar, müminlerin yanına geldiklerinde Allah’a ve Kuran’a bağlı olduklarını söylerler, fakat aslında içten inkâr ederler. Görünüşte onlarda namaz kılar, oruç tutar, müminlerle birlikte Allah yolunda mücadele ediyor gibi görünürler. Fakat asıl amaçları Müslümanlara zarar vermek, Müslümanlarla ilgili bilgileri inkâr edenlere vermek ve onların mutlaka dağılmasını sağlamak, bu uğurda yoğun bir gayret göstermektir. Allah ayetinde münafıkların önce kesin olarak ahid verdiklerini sonra da bozduklarını şöyle bildirir Ki bunlar Allah'ın ahdini, onu kesin olarak onayladıktan sonra bozarlar, Allah'ın kendisiyle birleştirilmesini emrettiği şeyi keserler ve yeryüzünde bozgunculuk çıkarırlar. Kayba uğrayanlar, işte bunlardır. Bakara Suresi, 27 Münafıklar hem Müslümanların içinde yaşayıp hem inkâr edenlerle dostluk kurarlar, sürekli fitne ve bozgunculuk çıkarırlar, Müslümanların yerlerini ihbar ederler. Allah yolunda mücadele etme ve infak etme konusunda da son derece isteksizlerdir. Münafıklar ayrıca sürekli yakalanma korkusu içindedirler, her çağrıyı kendi aleyhlerine zannederler. Şeytanın pisliği ruhlarını kapladığı için içleri sürekli korku doludur, vesvese ve gerilim içinde yaşarlar. Gerçekten sizden olduklarına dair Allah adına yemin ederler. Oysa onlar sizden değildirler. Ancak onlar ödleri kopan bir topluluktur. Tevbe Suresi, 56 Gerçek şu ki, münafıklar sözde, Allah'ı aldatmaktadırlar. Oysa O, onları aldatandır. Namaza kalktıkları zaman, isteksizce kalkarlar. İnsanlara gösteriş yaparlar ve Allah'ı ancak çok az anarlar. Nisa Suresi, 142 Münafık sözde Allah’ı ve iman edenleri aldattığını sanır. Oysa yalnızca kendisini aldatır, fakat şuurunda değildir. Peygamberimiz döneminde de diğer peygamberlerin döneminde de münafık her zaman olmuştur. Hz. İsa’nın yerini ihbar edende bir münafıktır. Hz. Mehdi döneminde de çok azılı münafıklar olacak, Hz. Mehdi hem münafıklarla hem de inkâr edenlerle mücadele edecek ve hepsine üstün gelecektir. Münafıklar hem bu dünyada hem ahrette aşağılanacaklardır. Hz. Musa devrinin münafıkları, Hz. İbrahim devrinin münafıkları, peygamber efendimiz devrinin münafıkları, Mehdi devrinin münafıkları hepsi bir araya getirilecek yerin en alt tabakasına cehennemim en alt tabakasına indirileceklerdir. Burada hiç beklemedikleri kadar zorlu ve ıstıraplı bir hayatla tanışacaklardır. Bu kapkaranlık, izbe, kirli, magmanın ateşinin pis kokusunun duyulduğu ve sürekli ateşin olduğu yere sonsuza kadar atılacaklardır. Burada çekecekleri en büyük azaplardan biri de cennette sonsuz nimetler içinde yaşayan Müslümanları her gün seyredip sonsuz bir pişmanlık duymaları olacaktır. Allah Dedi ki "Az bir süre bekle, onlar gerçekten pişman olacaklar." Mü'minun Suresi, 40 Kaynak Yazılarımla birlikte çok farklı konularda hazırladığım çok güzel galerilerimi mutlaka ziyaret etmenizi tavsiye ederim. Ayrıca sayfamda Kitap bölümüne açtığım kitapların hepsini ismini yazarak ücretsiz internetten okuyabilirsiniz. CENNETİN TABAKALARI İbn Abbâs gelen bir rivayette, Cennetin yedi tabakası olduğu haber verilmektedir. Bunlar, Firdevs, Adn Cennet’i, Nâim Cennet’i, Daru’l-Huld, Me’va Cennet’i, Daru’s-Selâm ve İlliyyûn’dur. Bu tabakalardan her birinde, müminlerin yaptıkları iyi işler karşılığında girecekleri veya yükselecekleri derece veya mertebeler literatüründe cenneti ifade etmek üzere kullanılan isimleri ve cennet tabakalarını şu şekilde sıralamak mümkündür Beyaz inciden olup, adı DARÜL CELAL’ dir. Kırmızı yakuttan olup, adı DARÜS SELAM dır. Yeşil zebercetten olup, adı CENNETÜL MEVA dır. Sarı mercandan olup, adı CENNETÜL HULD dur. Beyaz gümüşten olup, adı CENNETÜL NAİM dir. Kırmızı altından olup, adı CENNETÜL FİRDEVS dir. Sarı miskden olup, adı CENNETÜL KARAR dır. Eldeğmemiş inciden olup, adı CENNETÜL ADN dır. 1- Cennet Ebedî saadet yurdunu ifade etmek üzere Kur’an’da, çeşitli hadislerde ve diğer İslamî eserlerde yer alan isimler içinde en çok kullanılan, içindeki bütün mekân ve imkânları kapsayacak şekilde muhtevası geniş olan bir terimdir. Kur’an’da 147 yerde geçmektedir. İslam literatüründe ebedî saadetle ilgili vaadler, özendirici anlatım ve tasvirler genellikle cennet ismi etrafında yoğunlaşmıştır. Diğer isimler tekil olarak kullanıldığı halde, cennetin çok sayıdaki ayette çoğul şekliyle de cennât yer alması, saadet yurdunun belli bir bölgesinin değil; tamamının adı olduğunu Cennetü’n-Naîm 13 ayette geçmektedir. Arapça’da “refah, huzur, mutlu hayat” anlamına gelen nimet kelimesinden daha kapsamlı bir muhtevaya sahip olan naîm, insana mutluluk veren maddî ve manevî bütün güzellikleri ifade etmektedir. Buna göre cennâtü’n-naîm; mutluluklarla dolu cennetler manasına gelir. “Beni cennetü’n-naîmin vârislerinden kıl” Şuarâ 26/85 [2]3- Adn cenneti En belirgin anlamı ile ikamet etme, ikamet edilen yer demek olan adn, 11 ayette kullanılmıştır. Adn’in, cennetin belli bir bölümünün adı olduğu veya çoğul şeklinde kullanılışına bakarak onun tamamını ifade eden bir isim olduğu anlaşılır. “Şüphesiz ki, iman edenler ve güzel amel işleyenler yok mu, işte onlar mahlukatın en hayırlısıdır. Onların Rableri katındaki mükâfatı, zemininden ırmaklar akan, içinde devamlı olarak kalacakları Adn cennetleridir. Allah onlardan râzı olmuş, onlar da O’ndan râzı olmuşlardır. Bu, Rabbinden korkan O’na saygı gösterenler içindir.” Beyyine 98/7-8 [3]4- Firdevs Özellikle, içinde üzüm bulunan bağ bahçe anlamına gelir. İki ayette geçer. Firdevs, cennetin tamamını ifade eden bir isim olabileceği gibi, onun ortası, en yüksek ve en değerli bölgesinin özel adı da olabilir. “Şüphesiz, iman edip güzel amel işleyenler için barınak olarak Firdevs cennetleri vardır.” Kehf 18/107 [4]5-Hüsnâ İyilik yapanlara Allah tarafından daha büyük bir iyilikle karşılık verileceğini, ayrıca buna bir de ilave ziyade yapılacağını ifade eden Yunus 26. ayetindeki hüsnâ daha güzel, daha iyi, en güzel, en iyi kelimesinin cennet anlamına geldiği müfessirlerin büyük çoğunluğu tarafından kabul edilmiştir. Ayetteki “ziyade“den maksat da, cennette Allah’ı görme şerefine nail olmaktır. “Güzel davrananlara hüsnâ daha güzel karşılık, bir de ziyade/fazlası vardır. Onların yüzlerine ne bir toz kara leke bulaşır, ne de bir horluk gelir. İşte onlar cennet ehlidirler. Ve onlar orada ebedî kalacaklardır.” Yûnus 10/266- Dârüs’s-Selâm Maddî ve manevî âfetlerden, hoşa gitmeyen şeylerden korunmuş olma manasındaki selâm ile dâr/yurt kelimesinden oluşan bu terkip, iki ayette cennetin adı veya tabakası olarak zikredilmiştir. Cennetin esenlik yurdu olduğu şüphesizdir. Gerçek esenliğin ancak cennette bulunabileceği, sonsuz hayatın, ihtiyaç bırakmayan zenginliğin, zillete yer vermeyen şeref ve üstünlüğün, eksiksiz bir sıhhatin sadece orada mevcut olduğu anlaşılır. “Halbuki Allah, Dârü’s-Selâm’a çağırıyor ve O, dilediği kimseleri dosdoğru bir yola hidayet buyurur.” Yûnus 10/25 [5]7- Dârü’l-Mukame Asıl durulacak yer, ebedî ikamet edilecek yurt manasındaki bu terkip de cennete girenlerin Allah’a hamd ve şükür sırasında bulundukları mekân için kullanacakları bir tabir olmalıdır. “O Rab ki lütfuyla bizi Dârü’l-Mukameye / asıl oturulacak yurda cennete yerleştirdi. Artık orada bize ne bir yorgunluk dokunacak, ne de orada bize bir usanç gelecektir.” Fâtır 35/358- Cennetü’l-Me’vâ“İman edip güzel amel işleyenlere gelince, onlar için Me’vâ cennetleri vardır.” Secde 32/19 [6] Bu isimlerin dışında, “ev, konak, şehir, ülke” anlamlarına gelen “dâr” kelimesi, Kur’an’da dâru’l-huld[7] ebediyet / sonsuzluk yurdu, dâru’l-âhire[8] âhiret yurdu, âkıbetü’d-dâr, ukbe’d-dâr dünya yurdunun sonu terkipleriyle cennet anlamında ne kadar İbn Abbâs Cennet’in tabakalarını yedi ile sınırlandırmışsa da, ayetlerden anlaşıldığına göre, Cennet’in bir çok tabakası vardır. Burada İbn Abbâs’ın haber verdiği ve ayetlerde adları geçen Cennet tabakaları, Cennet’in en yüksek tabakalarıdır. Çünkü bu tabakalarda da bir çok tabaka Allah Teâlâ’nın Nâim Cennetleri veya “Firdevs Cennetleri” şeklindeki çoğul ifade eden ayetleri buna delildir. Ayrıca Ümmü Hârise Hadisinde bu gerçek Hz. Peygamberin dilinden ifade Harise Bedir’de şehit olan çocuğu hakkında Hz. Peygamber’den bilgi almak üzere gelmiş ve ona Rasûlullah bir çok Cennet olduğunu belirterek, çocuğunun da “Firdevs-i Â’lâ’da” olduğunu söylemek suretiyle teselli Müslim’in Ebû Sâid el-Hudrî’den rivayet ettiği hadiste de, Allah yolunda cihat edenlerin, cihatları sebebiyle Cennet’te yüz derece yükselecekleri, her derecenin arasının ise, yer ile gök arasındaki mesâfe kadar olduğu, Hz. Peygamber tarafından haber sözü edilen dereceler konusunda ise şu ihtimaller öne sürülmüştür. Bu dereceleri zahiriyle anlamak mümkündür. Gerçekten söz konusu derecelerin, zahirinden anlaşıldığı üzere, birbirinden daha yüksek menziller tabakalar olması karşılık, yükseklikten kasdın, Cennet’teki nimetlerin çokluğu, insanın veya bir başka yaratığın hiç aklına bile gelmemiş, gönlünden dahi geçmemiş iyiliklerin büyüklüğü veya çokluğu anlamında olması muhtemeldir. Zira Allah Teâlâ’nın mücâhide lutfettiği iyilik veya cömertlik türleri birbirinden çok farklıdır, birbirinden üstündür. Buna göre, nimetlerin fazilet üstünlük konusundaki farklılıkları uzaklık açısından yer ile gök arasındaki mesafe gibidir. Fakat el-Kadî Iyad birinci görüşü tercih Buhârî’nin bir rivayetinde Hz. Peygamber, Allah yolunda savaşan mücâhidler için Cennet’te yüz derece tabaka hazırlandığını ve iki derecenin arasının yerle gök arası gibi olduğunu haber vermekte ve sözlerine devamla “Allah’dan istediğiniz zaman Firdevs’i isteyin… Çünkü Firdevs, Cennet’in ortası ve Cennet’in en yükseğidir …. Firdevs’ten Cennet nehirleri doğar.” “Firdevs, Cennetin ortasıdır vasatıdır.” cümlesini, Cennet’in en iyi yeri veya üstünü efdali olarak yorumlar ve bu görüşüne “Böylece sizi en hayırlı bir ümmet kıldık.” el-Bakara 2/143 ayetinde geçen “vesetan” kelimesini delil rivayetlerde Firdevs Cenneti’nin güzellikleri dile getirilmiştir. Diğer taraftan hadiste söz konusu edilen Cennet dereceleri arasındaki mesafelerin çeşitli rivayetlere göre “yüz senelik mesafe“, “Beş yüz senelik mesafe” şeklinde değiştiğine işaret bu ayet, hadis ve âlimlerin yorumlarından Cennet’in birçok tabakası olduğu anlaşılmaktadır. Bu tabakalardan bazılarının daha yüce ve nimetlerinin daha güzel veya daha efdal olması sebebiyle isimleri bize bildirilmiştir. Firdevs Cenneti mertebece en yüksek olan Cennet ki Kur’an’ın anlattığı Cennet yalnızca İslam’a iman edip onu hayatlarına hakim kılanlar için hazırlanmıştır. Küfre düşenler ile İslâm’dan başka din seçenler bu mükâfatı hak edemezler. Cennet, bir ütopya ve benzeri bir şey değil, Allah’ın salih kulları için hazırladığı bir mutluluk yurdudur. Ölümden sonra böyle bir yere ve böyle bir hayata kavuşmak isteyen, gereğini yapar, Allah’ın istediği gibi yaşar. Allah cc müşriklere Cennet’i haram kıldığını söylüyor.[18] İnkârcılar da asla oraya cc bütün insanları selâm’ yurdu olan Cennet’e çağırıyor. Bu çağrıya kulak verenler, dünya hayatını güzel bir şekilde yaşarlar, her türlü kötülük ve isyandan uzak dururlar, Allah’ı razı etmeye çalışırlar. Böylece hem yaşadıkları dünyayı cennet gibi yaparlar, hem de ebedí mükâfat yurdu Cennet’i kazanırlar.

cennetin en alt tabakasına kimler girecek