🐍 Rüyada Annenin Bebeği Olduğunu Görmek

RÜYADA ANNE GÖRMEK /RÜYADA ANNE OLDUĞUNU GÖRMEK NE ANLAMA GELİR? Rüyada anne olan, bir bebeğe sahip olan kadın yaşadığı büyük bir kederden kurtularak sevinir ve feraha kavuşur Rüyadakız bebeği olduğunu görmek, Allah'ın sunacağı nimetlerden faydalanma manasına gelir. İslam alimleri kim rüyasında kız bebeği olduğunu görürse, o kişi kısa zamanda Rüyadakız bebeği olduğunu görmek. İyi günler. Gerçek hayatta bekarım bir erkeğim. Rüyada annemlerin evindeyim. Ev çok kalabalık. Dayım kardeşlerim herkes orda. Herkes çok mutlu görünüyordu. Dayımın kucağında kız bebek vardı. Dayım biraz hasta olduğu için onu düşürecek diye korkuyordum. RüyadaBebek Görmek. İhya'ya Göre - Molla Cami'ye Göre - Diyanet'e Göre - Seyit Süleyman'a Göre Rüyadeha'ya Göre. Rüyada bebek görmek, genel manada yeni başlangıçların, yeni bir oluşumun, yeni filizlenen şeylerin kısaca yeniliğin habercisidir. Peki rüyada bebek görmek ne anlama gelir?, bebek görmek ne demek ara RüyadaMemesinde Süt Olduğunu Görmek Görmek. Kişinin rüyasında memesinde süt görmesi parlak bir geleceği olacağına delalet etmektedir. Büyük kazançlar sağlayacağını ve aynı zamanda sevinci işaret etmektedir. Rüyada bebeğe süt verdiğini görmek girişimlerin sonucunun karlı olacağını göstermektedir. Rüyada Bebeği Olduğunu Görmek. Rüyada bebeği olduğunu gören kişi, rüyayı gören kişinin, iş hayatı ile ilgili olarak çok yeni ve çeşitli bir çalışmaya imza atacağına, bu sayede çok büyük başarılar kazanacağına, çok daha büyük ve daha dikkatli cazip birşeyler yapmak için sermaye elde etmesini sağlayacağına, her zaman rüya sahibinin daha büyük bir avantaj Onlardanbahsedeyim biraz: 1- A.A’ya ilk geldiğimde alkolle sorunu olanın yalnız ben olmadığımı, benim gibi başkalarının da kötü alışkanlıklar ve duygulara sahip olduğunu, onlardan farklı olmadığımı anlayıp, aralarına kabul edilmeyi yaşadım. 2- Bir grup tarafından kabul edilmem ve oraya ait olduğumu bilmem Rüyada bebeğin güldüğünü görmek, kişilerin arasındaki ilişkinin iyi olduğunu göstermektedir. Rüyada gülen bebek görmek aynı zamanda samimi karakteriniz ile birçok arkadaş edinmenize işaret eder. Rüyada Erkek Bebeği Emzirdiğini Görmek. Rüyada erkek bir bebeği emzirmek, hayatta olacak iyi gelişmelere delalet eder. Rüyada Annenin Hamile Olduğunun Görülmesi Rüyada bekar birinin hamile olduğunu görmek ne anlama gelir. Kişi rüyasında annesinin hamile olduğunu görüyor ise maddi açıdan birinden yardım isteyeceğine ve bu duruma düşeceğine işaret etmektedir. Rüyayı gören kişi iş yaşamı içerisinde zorlu bir süreçten geçecektir. Rüyadaannemin bebeği olduğunu gördüyseniz: Sevdiğiniz kişiden duyacağınız hoş sözler sizi mutlu edecek. Rüyada anne karnındaki bebekle konuşmak azim ve sabırla çalışarak çok iyi işler ortaya konacağına, işlerinin istediği yönde ilerleyeceğine ve hayatına sakinliğin hâkim olacağına işaret eder. Rüyada annenin Rüyada hamile olduğunu görmek ve bebeği kaybetmek. Çok uğraşılan çok istenen bir konunun sonucunun kötü olması anlamına gelebilir. Bu rüya, erkekler için, iyi bir iş müjdecisi olarak yorumlanır. Kadının kendisini loğusa olarak görmesi geçici bir hastalık; yatağından kalkmış görmesi ise iyiliğe ve sağlığa işarettir. Şuanda o çaputun altında nasıl bir şey olduğunu görmek için neler vermezdim? Dua da okurdum, gerekirse bu halimle takla atmaya bile hazırdım. Annemin bana evde geçirdiğim son gün tarifini verdiğinden beri yani yaklaşık otuz beş yıldır aklımdan çıkaramadığım adamotunun nasıl bir şey olduğunu birazdan görecektim. Q62ejO7. Rüyada annemin erkek bebeği olduğunu görmek doğruyu ve doğru olan insanları terk edeceğine, iş hayatında zorlu zamanlar geçireceğine, kaçırmış olduğu fırsatlara üzülse de, daima önüne bakacağına, çok kötü durumlara düşeceğine, ailesindeki huzurun bozulacağına, tutkuyu ve bağlılığı yaşama şansına nail olacağına, sevinçli ve hayır getirecek bir haber alınacağına, daha önce hiç olmadığı kadar başarılı olacağına, büyük ve güzel gelişmeler sayesinde işini büyüteceğine, uzun zamandan beri kurulan hayallere kavuşulacağına işarettir. Planlardaki son dakika değişiklikleri lehinize olabilir. Rüyada anne karnında erkek bebek görmek aile bireyleri ile gireceği bir projede çok büyük zenginliğe kavuşacağına, hayırlı yeniliklerle ve değişikliklerle karşılaşacağına alamet eder. Rüyada annemin erkek bebeği olduğunu görmek aile bireyleri tarafından deyim yerindeyse kendisine cephe alınacağına, kalp kırıklıklarının yaşanacağına ve kötü sözlerin işitileceğine rivayet etmektedir. Rüyada erkek bebek annesi olmak galibiyet kazanacağına, ancak yanlış bir karar alırsa çok bir duruma düşeceğine alamet eder. Rüyada annemin erkek bebek doğurduğunu görmek dünya nimetlerinden fazlası ile nasipleneceğine, geçim derdine düşmeyeceğine, yokluk nedir bilmeyeceğine ve hiçbir zaman maddi olarak zor durumda kalmayacağına, hayırlı haberler getireceğine ve en kısa zamanda davullu zurnalı düğün alayı kurulacağına yorulmaktadır. Rüyada annesinin erkek bebek doğurduğunu görmek zor zamanlar geçirileceğine, aile içinde bazı tartışmalar yaşanacağına, kişinin uzak şehirlere ya da ülkelere gidip bir süre sonra oralarda yaşama kararı alacağına delalettir. Rüyada anne karnında bebeğin ağladığını görmek başkalarının malına göz dikeceğine, parasal ve ruhsal olarak büyük kayıplar yaşanacağına tabir olunur. Rüyada annemin kucağında bebek görmek yakın bir arkadaşının ihanetine uğrayacağına ve yapacağı bir seyahatten kötü bir haberle döneceğine, iflas edeceğine ancak yine de yılmayıp ayağa kalkmak için yeni yollar arayacağına delalet etmektedir. Rüyada anne karnındaki bebeği görmek geçiminin zorlaşacağına, yapılan çalışmalar sayesinde çok yüklü miktarda kazanç elde edileceğine yorulur. Hayırlı Paylaş, Hayırlı Çıksın Bu web sitesi, size en iyi deneyimi sunabilmek için çerezler kullanır. Daha fazla bilgi için Gizlilik Politikası Rüyada annenin hamile olduğunu görmek, rüyayı görenin hayatında meydana gelecek olumlu gelişmelere yorulur. Rüyada anneyi hamile görmek yeni başlangıçlara işarettir. Rüyada annesini hamile şekilde görmek; rızkın artması anlamına gelmektedir. Aynı zamanda annenin hamile olması mutlu günlerin geleceğini ifade eder. Bazen de kişinin anneyi hamile görmesi hayır ve iyilik demektir. Bu rüya aynı zamanda eğer anne sağ ve yaşıyorsa annesinin kalbini kazanıp, gönlünü almaşı gerektiğini ifade eder. Eğer vefat etmiş ise, ahiret hayatı için evladından hayır ve dua beklediğini bildirir. Rivayet edilmiştir. Bu rüya iş yaşamındaki önüne gelen fırsatlara ve kazanç getirecek projelere işaret eder. Büyük bir mutluluk yaşamak anlamına da gelir. Kişinin rüyasında annesinin hamile olduğunu duyması, rüya sahibinin yaşayacağı mutluluk duyacağı sürpriz gelişmelere hazırlıklı olmasına işaret etmektedir. 2- Rüyada annenin ikiz bebeğe hamile olduğunu görmek Kişinin yaşamında her daim huzurun, bereketin, bolluğun ve maneviyatın daim olmasına delalet eder. 3- Rüyada Anneyi Hamile Görmek Kişinin rüyasında annesini hamile görmesi maddi açıdan bereketli gelişmeler yaşamasına işarettir. Maddi durumu düşük kimsenin bu rüyayı görmesi kısa zamanda yoksulluktan kurtulacağına alamettir. 4- Rüyada Annenin Hamile Haberini Almak Rüyada annenin hamile olduğu haberini almak hayırlı rüyalardandır. Sevinç duyacağınız gelişmelere delildir. Çünkü hamilelik haberi almak sevinçtir. Eğer anne gerçek hayatta hamileyse sorunsuz bir hamilelik dönemi geçireceğine yorulur. Eğer rüya sahibi hamileyse sağlıklı bir çocuk dünyaya getireceği anlamındadır. 5- Rüyada Annenin Erkek Çocuğa Hamile Olduğunu Görmek Erkek yahut kız fark etmez kişinin uzun süredir yaşadığı manevi sorunların, üzüntü ve kederin son bulup yeniden mutluluğa ve huzura kavuşmasına işaret eder. 6- Rüyada Annenin Doğum Yaptığını Görmek Ticari hayatınızdaki kazançlarla birlikte hayır göreceğinize yorumlanır. Aynı zamanda ailenizden ve akrabalarınızdan memnun olacağınıza tabir edilir. Talihin rüyayı gören kişiden yana olduğunu ifade eder. Rüyada annesini kız çocuğu doğurduğunu görmek mutluluk verecek gelişmelere rivayet edilir. Annenin bebek doğurduğunu görmek, kişinin hayra ve berekete nail olmasına işaret eder. Kişinin hayatında olumlu geçecek bir döneme girmesine işaret eder. Rüyada anne olmak ne demek, bekar ise meslekte, okulda veya çalıştığı işte başarıya makam mevki ve itibara delalet eder. Rüyada bebeğinin olduğunu görmek bebeğin cinsiyetine veya yaşına göre farklı şekillerde tabir edilir. Rüyada anne olmak ne demek diyanet Bekar kızın veya kadının anne olduğunu görmesi evliliğe delalet eder. Yaşlı kadının anne olduğunu görmesi kıtlıktan, fakirlikten sonra bolluğa berekete ve zenginliğe işaret eder. Kısır kadının anne olduğunu görmesi kişi için maddi ve manevi yönden hayırlara delalet eder. Rüyada anne olmak dünyevi imkanların artmasına fakat beraberinde sıkıntıların artmasına işaret eder. Rüyada büyük yaşta bir çocuğunun annesi olamak güce itibara ve düşmanlarına galip geleceği şeklinde tabir edilir. Rüyada küçük çocuk görmek yük ve sorumluluk alacağınıza işaret eder. Rüyada anne olmak istemek ihya Allahü tealadan gelecek hayırlara ve yardıma layık biri olacağınıza fakat tövbe edip hazırlık yapmanıza işaret eder. Rüyada anne olmak istemek evli olsun bekar olsun daha fazla insiyatif ve yük alma isteğinizden kaynaklanabilir veya gerçekten anne olma isteğinde olduğunuzu veya olacağınıza delalet eder Rüyada başka dinden biri ile evlenme istemek, günaha sürükleyecek işler ile karşılaşacağınıza delalet eden ikaz niteliğinde bir rüyadır. Rüyada anne olmak bebek görmek Rüyada bebeğinin olduğunu görmek, rüyayı gören kadın ise erkek bebek sıkıntıya ve kedere fakat sonunda büyük devlete ereceğine delalet eder. Kız bebek annesi olduğunu rüyada gören bekar veya evli bayan içinde bulunduğu dert keder ve sıkıntıdan kurtuluşa ereceği şeklinde tabir edilir. Rüyada erkek bebek doğurduğunu gören evli kadının kız çocuğu ile kız bebek doğurduğunu gören kadın ise erkek çocuğu ile müjdelenir. Rüyada buluğ çağına ermiş bir erkek çocuğun annesi olduğunu görmek çok hayırlı bir rüyadır, düşman galip gelmeye itibara ve zenginliğe işaret eder. Rüyada bekar anne olmak Rüyada bekar veya evli anne olmak Rüyada anne olmak ne demek tabirleri ile örtüşür. Bebeği kucağında taşımak zayıf düşmana işaret edebilir dikkat. Rüyada küçük çocuk annesi olmak ve çocuğu kucağınızda taşıdığınızı görmek, dert ve kederden yorulduğunuza delalet edebilir. Rüyada küçük çocuk annesi olamak ferahlamaya şöhrete ve mal zenginlik ile fitneye düşebileceğinize işaret eder. Rüyada küçük kız çocuğu bulmak ise, borcunu ödemeye, hastaların sağlığına kavuşmasına hapis olanın hapisten çıkmasına kederli olanın feraha çıkmasına işaret eder. Rüyada anne olmak ve bebek emzirmek Rüyada bebeğini emzirdiğini gören hasta ise hastalıktan kurtulacağına, hasta değil ise ihtiyac sahibi olduğuna ve mizacının değişeceğine işaret eder. Rüyada başkasının çocuğunu veya başka birisini emzirdiğini gören kadından emen kişinin mal alacağına delalet eder. İki göğüsünde süt olduğunu gören anne emzirmediği sürece dünyevi imkanları artar, emzirdiğini görürse emen kişi için hayırlı değildir. Rüyada anne görmek nasıl tabir edilir Rüyada anne görmek baba görmek gibi iyidir hatta baba görmekten daha iyidir. Rüyasında annesini gören dert keder ve fakirlikten kurtulur. Rüyada anne görmek genel olarak rüya sahibinin hayır, bereket, miras, kazanç ve umduğu şeylere kavuşacağına delalet eder. Rüyada sağ olan anneyi ölmüş görmek hem annenin hem de rüya sahibinin hayırlı ve uzun ömürlü olacağına işaret eder. Rüyada annemi gördüm ne anlama gelir Rüyada bebek gördüm ne anlama gelir Erkek bebek isimleri 2019 Kız bebek isimleri 2019 Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada Annenin Bebek Sahibi Olduğunu Görmek Rüyada annenin bebek sahibi olduğunu görmek hanesine bolluk geleceğine, kısmetlerinin kapanacağına, ayıplanacağına ve kendisini çok kötü hissedeceğine, sevimsiz bir kişi ile kurulmuş bir ortaklıkta zor zamanlar yaşanacağına, onlarla bir daha ayrılmamak üzere bir araya geleceğine, borcu olanların sorunlarını da ailelerinin çözeceğine, yol yordam sorulan ve kendisinden de akıl danışılan kimse olacağına, tabir olur. Ayrıca rüyada annenin bebek sahibi olduğunu görmek bir sebeple istediği kazancı elde edemeyeceğine, göğsü önde yani mağrur kimse olacağına, hayatına yeni bir yön verme olanağı elde edeceğine, kendisine akıl hocalığı yapan birisi ile gireceği bir iş sayesinde maddi olanaklarının artacağına, elinden bir şey gelmediği halde kendisini suçlayacağına, üzüntü, yorumlanır. her koşulda kişi için mutluluk verici olayların yaşanacağına tabir edilir. kudret ve hikmet sahibi olacağına delalet eder. bir sebeple kendisi ile tartışılacağına alamet eder. kişinin de ailesini geçindirmek için zorluk çekmeyeceğine yorulur. Dini olarak rüyada annenin bebek sahibi olduğunu görmek tabiri Dini olarak rüyada annenin bebek sahibi olduğunu görmek çok sevinçli olaylar yaşayacağına, insan sevindireceğine, kazanca, daha iyi biri olmak için gayret sarf edeceğine ve kendisini baştan aşağı yenileyerek herkesin takdirini toplayıp büyük beğeni kazanacağına, sürekli bazı aksiliklerle karşılaşılacağına, sevdiği ve yardım istediği kişilerden de yardım göremeyince uzun süreli bir depresyonun ortasında kalacağına ve çok kötü günler geçireceğine, çalışmalarının bilim çevresi tarafından kabul göreceğine, kişinin yaşamının değişeceğine, delalet eder. Psikolojik olarak rüyada annenin bebek sahibi olduğunu görmek yorumu Psikolojik olarak rüyada annenin bebek sahibi olduğunu görmek maddi açıdan büyük zorluklar yaşanacağına, dinamik olacağına ve hayatının da uzun süreceğine, hayırlı kişiler ile arkadaşlıklar kurularak çok güzel çalışmalar yapılacağına, işlerine engel olan kişiler ile ilişkilerini koparacağına ve daha iyi bir hayata kavuşacağı bir işe gireceğine, bir sebeple kendisini çok büyük bir sıkıntının içinde bulacağına, rüya sahibinin geçimini sağlamak için çok zahmet çekeceğine ve tüm hayatının neredeyse çalışmak olacağına, maddi varlığının çoğalacağına, KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ  SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.BAKARA- 153 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ

rüyada annenin bebeği olduğunu görmek